AGAMA YANG DiRIDHOI

AGAMA YANG DiRIDHOI

Allah SWT berfirman : “Dialah yang mengutus rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar agar Dia memenangkannya diatas segala agama-agama meskipun orang-orang musyrik benci” (QS. Al-Shaff [61]:9).

Dari firman tersebut, kita dapat menyimpulkan agama terbagi dalam dua bagian, yaitu agama yang berasal dari Allah SWT, agama yang diridhai yaitu Islam, dan agama selain Islam atau al-din kuliih. Ayat tersebut juga menegaskan bahwa Islam merupakan agama yang benar.

Bukti bahwa Islam sebagai agama yang diridhai Allah SWT dapat diperhatikan pada wahyu terakhir yang diterima oleh Rasulullah SAW yaitu ketika beliau sedang melaksanakan haji wada’, yang berbunyi "Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku dan telah Kuridhai Islam itu jadi agamamu” (QS. Al-Maidah[5]:3).

Dalam ayat lain Allah SWT menegaskan ”Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah SWT hanyalah Islam. Tiada berselisih orang-orang yang diberi Alkitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian (yang ada) diantara mereka. Barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah, maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya” (QS. Ali’ Imran [3]:19). 

“Barangsiapa mencari agama selain dari agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia diakhirat termasuk orang-orang yang rugi” (QS. Ali Imran [3]:85).

Ayat-ayat diatas menunjukkan Islam merupakan satu-satunya agama yang diridhai dan benar. Islam merupakan agama yang sesuai dengan fitrah manusia. Berbeda dengan agama-agama lainnya, Islam merupakan agama yang langsung Allah turunkan melalui rasul-rasul-Nya terdahulu hingga Nabi Muhammad SAW. 

Allah berfirman: “Dia telah mensyariatkan bagi kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu : Tegakkanlah agama dan janganlah kamu berpecah belah tentangnya. Amat berat bagi orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka kepadanya. Allah SWT menarik kepada-Nya (agama) orang yang kembali (kepada-Nya)” (QS. Al-Syura [42]:13).

Dalam ayat lain Allah SWT juga menjelaskan : “Sesungguhnya kami telah memberikan wahyu kepadamu sebagaimana kami memberikan wahyu kepada Nuh dan nabi-nabi sesudahnya, dan kami telah memberikan wahyu kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yaqub dan anak cucunya, Isa, Ayub, Yunus, Harun dan Sulaiman. Dan kami berikan Zabur kepada Dawud” (QS. Al-Nisa [4]:163).

Alhamdulillah, Hari Ahad 18 Februari 2018 menjadi momentum bersejarah bagi ketakmiran dan Jamaah Musholla As-Suyudi, karena seorang pria berkewarganegaraan Kamerun-Afrika yang melaksanakan Ikrar Syahadat untuk menjadi muallaf.

(Surat Keterangan Ikrar Syahadat)

(Foto bersama Takmir & Muallaf)

(Mr. Luc Bruno/ Ibrahim Abdullah)

(Kursus singkat praktek wudlu)

(Kursus Singkat Praktek Sholat)

(Prosesi Ikrar Syahadat)

(Kursus Singkat Wudlu)

Semoga menjadi muslim yang baik dan menjalankan tuntunan ajaran Islam di segenap kehidupannya..Barokallah.

ANALOGI TAWADLU'

ANALOGI TAWADLU'

Tanam dirimu di dalam bumi yang rendah, sesuatu yang tumbuh tanpa ditanam, dia tidak akan menghasilkan buah yang sempurna

Bahaya sekali orang yang beramal hanya menginginkan kedudukan di masyarakat dan terkenal di masyarakat. tujuan amal ibadah seperti itu tidak lain atas dorongan hawa nafsu

Rasulullah bersabda :

'Barangsiapa yang merendahkan diri, Allah akan memuliakan; dan barangsiapa yang menyombongkan diri, Allah akan merendahkan"

Ibrahim bin Adham ra, berkata : "Tentu tidak benar tujuannya kepada Allah orang-orang yang ingin terkenal."

Ayyub Asy Akhtiyah ra : "Demi Allah, tidaklah seorang hamba disebut sungguh-sungguh benar beribadah, melainkan ia pasti puas, senang. jika ia tidak mengetahui kedudukannya sendiri."

Dalam suatu riwayat Mu'adz bin Jabal ra, bahwa Rasulullah SAW bersabda : "Sesungguhnya riya' yang sedikit sudah termasuk syirik. barangsiapa yang memusuhi Waliyullah (kekasih Allah) sama dengan menantang perang dengan Allah. Allah Maha Kasih dan Sayang terhadap hamba-Nya yang bertakwa, hamba yang tidak dikenal, di mana orang itu tidak ada tidak dicari, bilamana ada tidak dipanggil atau tidak dikenal. Hati orang seperti ini laksana pelita hidayah, mereka orang-orang yang tidak pernah merasa kesulitan."

Ada suatu riwayat melalui Abu Hurairah ra, dia bercerita :

Pada suatu hari kami berada di majelis bersama Rasulullah SAW tida-tiba Rasulullah SAW berkata : "Besok pagi ada ahli surga yang ikut sholat bersama kalian."

Abu Hurairah ra berkata : "Aku berharap semoga akulah orang yang dimaksud Rasulullah SAW."

Pagi-pagi kemudian aku (Abu Hurairah) sholat tepat di belakang Rasulullah SAW, dan aku tetap duduk di majelis ketika orang-orang sudah pulang. saat itulah tiba-tiba datang orang berkulit hitam, berpakaian buruk compang-camping datang, dan langsung berjabat tangan bersama Rasulullah SAW sambil berkata : "Ya Nabiyallah, ...doakan aku agar aku mati syahid."

Kemudian Rasulullah SAW berdoa, Sementara kami mencium bau kasturi dari badan si hitam tadi. lalu aku bertanya Kepada Rasulullah SAW : "Apakah orang ini, Ya Rasulullah SAW ?"

Rasulullah SAW. Menjawab : "Yaa benar, dia budak dari si Fulan."

Kata Abu Hurairah ra : "Mengapa engkau tidak membelinya dan memerdekakannya?" Rasulullah SAW menjawab : "Bagaimana bisa aku berbuat demikian kalau Allah menghendaki dia menjadi Raja di surga."

Wahai Abu Hurairah...,Sesungguhnya di dalam surga ada raja dan orang-orang yang terkenal, dan budak ini kelak menjadi Raja yang terkenal.

Wahai Abu Hurairah..., Sesungguhnya Allah sangat sayang kepada hamba yang suci hatinya, yang tidak terkenal, bersih, rambutnya terurai, rambutnya kempis, hanya diisi dari yang halal, bilamana masuk ke istana raja tidak diijinkan, bila menyunting putri bangsawan tidak diterima, bila tidak ada tidak dicari, bila ada tidak dipanggil, bila sakit tidak dijenguk, dan bahkan bila mati tidak dihadiri jenazahnya."

Para sahabat ada yang bertanya, "Tunjukan kepada kami salah seorang dari mereka."

Rasulullah SAW menjawab : "Dia bernama Uwais Al Qoroni, kulitnya hitam coklat, kedua bahunya lebar, sedikit tinggi dan selalu menundukkan kepalanya untuk membaca Al-Qur'an, ia tidak dikenal di bumi, tapi sangat terkenal di langit, andaikan ia bersungguh-sungguh minta sesuatu kepada Allah pasti dikabulkan. Di bahu kirinya ada belang sedikit. wahai Umar dan Ali......,bila kalian bertemu dengannya, mintalah kepadanya agar membaca istighfar untukmu."

HUKUM MEMASANG IKLAN DI WEB/BLOG DAN HUKUM UPAHNYA

HUKUM MEMASANG IKLAN DI WEB/BLOG DAN HUKUM UPAHNYA

Oleh : Al-Habib Salim Asy-Syatiri

Pertanyaan :

Bagaimana Hukum upah/keuntungan yang didapatkan dengan cara pemasangan iklan/sponsor di web/blog ?

Jawaban :

Jika iklan/sponsor ini bersifat hal yang mubah, dalam artian didalamnya berisi hal yang mubah, bukan hal yang haram atau mengajak kepada hal yang diharamkan, dan ada kerelaan antara pemilik web/blog tersebut dengan pemasang iklan dan si pemasang membayar jasa tersebut atas dasar kerelaan, maka hal ini boleh-boleh saja, selama hal tersebut tidak berindikasi pada hal yang haram atau syubhat.

Tapi jika iklan/sponsor tersebut berisi ajakan kepada kemaksiatan atau melalaikan/meninggalkan kewajiban, maka hal ini tidak boleh dan berdampak pada hukum haram, karena hukum perantara mengukuti hukum tujuaanya. Wallohu a'lam.

حكم الربح عن طريق الانترنت عن طريق الاعلانات راخل المواقع؟

بسم الله الرحمن الرحيم

 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبدالله وآله وصحبه ومن والاه. أما بعد..

يقول هذا السائل إنه قد يعمل إعلانات في بعض المواقع في الانترنت ويدفع مقابل ذلك أرباح ؟

الجواب والله الملهم للصواب:

إذا كانت هذه الإعلانات مباحة وفيها أشياء مباحة ولا فيها حرام ولا ترويج للحرام وهناك تراضي بينه وبين الذي وضع الإعلانات ودفع المبلغ بالتراضي فهذا لا بأس به طالما إنه لا يؤدي إلى حرام ولا شبه . أما إذا كانت هذه الإعلانات تدعو إلى معصية أو تقصير واجب فهذا لا يجوز ويعتبر حرام فإن للوسائل حكم المقاصد. والله اعلم

Berdakwah Lewat Dunia Digital

Berdakwah Lewat Dunia Digital

Dunia ini menghadapi keniscayaan adanya regenerasi. Pada generasi Baby boomers pertama, mereka sekarang usianya sudah di atas 70 tahun, dan Generasi Baby Boomerskedua, mereka antara 51-70 tahun. pada masa generasi ini dunia dakwah kita masih konvensional. pengajaran nilai masih terpusat di madrasah, pesantren, Surau.

Tetapi yang kita hadapi sekarang adalah generasi digital, orang menyebutnya sebagai digital natives generation. dimana segala kebutuhan informasi mereka ada di genggaman

Menghadapi generasi digital ini, tidak bisa lagi menggunakan cara lama,   Konsep dakwah dengan cara-cara konvensional tidak banyak berguna. sekarang cara baru dibutuhkan. semua yang lebih bisa diterima, yang accetable di kalangan anak-anak millenial

Konstelasinya sudah berubah, Media Digital sekarang sudah menguasai 65 persen lebih sebagai pusat arus informasi. Sehingga Dakwah NU Fardlu 'Ain, misalnya memproduksi video-video pendek satu menitan, membuat meme dengan konten-konten pencerahan yang menyejukkan, mengemas  dan menyampaikan nilai-nilai Aswaja melalui metode dakwah kreatif tersebut.

Perang saat ini perang media sosial, Dalam kaitan ini the content is a king. Otaknya berada di situ. Kalau soal content, NU punya segudang content. NU hanya butuh orang kreatif. tentu harus ada pasukan cyber yang kuat. Harus ada tim konten. Kalau generasi baby boomers dulu dikenalkan kata-kata bijak undzur maa qoola wa laa tandzur man qoola, digenerasi saat ini hal tersebut tidak berlaku lagi. Di era cyber war harus selektif dalam menyerap informasi apapun. Kebenaran kontennya akurat atau tidak ?

Dalam dunia cyber war, simbol apapun bisa dipakai untuk menyerang lawan. Bahkan konten baik pun bisa diplintir untuk menyerang lawan, mengambil manfaat atau melemahkan

Disarikan dari Majalah Aula,
02/tahunxxxx/Februari 2018

Masduki Baidlawi, Fardlu Ain NU berdakwah lewat dunia digital

(Biodata)

Remaja

Remaja

Pada masa remaja berkembang "social cognition", yaitu kemampuan untuk memahami orang lain. Remaja memahami orang lain sebagai ibdividu yang unik, baik menyangkut sifat-sifat pribadi, minat nilai-nilai maupun perasaannya.

Pemahaman ini mendorong remaja untuk menjalin hubungan sosial yang lebih akrab dengan mereka (terutama teman sebaya), baik melalui jalinan persahabatan maupun percintaan (pacaran)

Pada masa ini juga berkembang sikap "conformity" yaitu kecenderungan untuk menyerah atau mengikuti opini, pendapat, nilai, kebiasaan, kegemaran (hobby) atau keinginan orang lain (teman sebaya). perkembangan sikap yang konformitas pada remaja dapat memberikan dampak yang positif maupun negatif bagi dirinya

Apabila kelompok teman sebaya yang diikutinya atau diimitasinya ini menampilkan sikap dan prilaku yang secara moral atau agama dapat dipertanggungjawabkan, seperti kelompok remaja yang taat beribadah, memiliki budi pekerti yang luhur, rajin belajar dan aktif dalam kegiatan-kegiatan sosial, maka kemungkinan besar remaja tersebut akan menampilkan pribadi yang baik. sebaliknya apabila kelompoknya itu menampilkan sikap dan prilaku melecehkan nilai-nilai moral, maka sangat dimungkinkan remaja akan menampilkan perilaku seperti kelompoknya tersebut

Remaja sebagai bunga dan harapan bangsa serta pemimpin di masa depan sangat diharapkan dapat mencapai perkembangan sosial secara matang, dalam arti dia memiliki penyesuaian sosial (social adjustment) yang tepat

Penyesuaian sosial ini dapat diartikan sebagai "kemampuan untuk mereaksi secara tepat terhadap realitas sosial, situasi dan relasi." Remaja dituntut untuk memiliki kemampuan penyesuaian sosial ini, baik dalam lingkungan keluarga, sekolah dan masyarakat

                    (Ilustrasi : Ibu dan anak)

Dalam beberapa hasil penelitian menunjukkan bahwa orang tua mempengaruhi moral remaja, yaitu :

1. Terdapat hubungan yang signifikan antara tingkat moral remaja dengan tingkat moral orang tua ( Haan, Langer & Kohlberg, 1976)
2. Ibu-ibu remaja yang tidak nakal mempunyai skor yang lebih tinggi dalam tahapan nalar moralnya daripada ibu-ibu yang anaknya nakal; dan remaja tidak nakal mempunyai skor yang lebih tinggi dalam kemampuan nalar moralnya daripada remaja yang nakal (Hudgins & Prentice, 1973)
3. Terdapat dua skor yang  dapat meningkatkan perkembangan moral anak atau remaja, yaitu (a) orang tua yang mendorong anak untuk berdiskusi secara demokratik dan terbuka mengenai berbagai isu, dan (b) orang tua yang menerapkan disiplin terhadap anak dengan teknik berfikir induktif (Parikh, 1980)

Sumber : Syamsu Yusuf, Psikologi perkembangan anak & remaja,2000

SIMULASI DIGITAL

SIMULASI DIGITAL

Deskripsi Mata Pelajaran Simulasi Digital

Mata pelajaran Simulasi Digital adalah mata pelajaran yang membekali siswa agar dapat mengomunikasikan gagasan atau konsep melalui media digital.
Dalam proses pemelajaran, siswa dapat mengomunikasikan gagasan atau konsep yang dikemukakan orang lain dan mewujudkannya melalui media digital, dengan tujuan menguasai teknik mengomunikasikan gagasan atau konsep.
Tujuan akhir setelah siswa mempelajari berbagai keteknikan dan cara bekerja yang terkait dengan mata pelajaran kejuruan, siswa mampu mengomunikasikan gagasan atau konsep yang ditemukannya sendiri atau modifikasi dari gagasan atau konsep yang sudah ada.

GLOSARIUM

Komunikasi daring atau komunikasi virtualadalah cara berkomunikasi di mana penyampaian dan penerimaan informasi atau pesan dilakukan dengan menggunakan Internet, atau melalui dunia maya (cyberspace).

Real-time adalah kondisi pengoperasian dari suatu sistem perangkat keras dan perangkat lunak yang dibatasi oleh rentang waktu dan memiliki tenggat waktu (deadline) yang jelas, relatif terhadap waktu suatu peristiwa atau operasi terjadi.

Email adalah sarana kirim mengirim surat melalui jalur jaringan komputer (misalnya Internet).

Videophone adalah telepon dengan layar video dan mampu menangkap video (gambar) sekaligus suara yang ditransmisikan. Fungsi telepon video sebagai alat komunikasi antara satu orang dengan orang yang lainnya secara real-time

Google+ hangouts adalah fitur layanan video chat gratis dari Google yang memungkinkan obrolan satu lawan satu dan obrolan grup hingga sepuluh orang pada waktu bersamaan.

Warga digital merupakan individu yang memanfaatkan teknologi informasi untuk membangun komunitas, bekerja, dan berekreasi.

Cyber Law adalah istilah hukum yang terkait dengan pemanfaatan teknologi informasi. Istilah lain yang juga digunakan adalah hukum Teknologi Informasi (Law of Information Techonology) Hukum Dunia Maya (Virtual World Law) dan Hukum Mayantara. Istilah-istilah tersebut lahir mengingat kegiatan internet dan pemanfaatan teknologi informasi berbasis virtual.

E-learning merupakan singkatan dari Elektronic Learning, merupakan cara baru dalam proses belajar mengajar yang menggunakan media elektronik khususnya internet sebagai sistem pembelajarannya. E-learning merupakan dasar dan konsekuensi logis dari perkembangan teknologi informasi dan komunikasi.

Edmodo adalah salah satu dari beberapa jenis Social Learning Networks (SLNs) yang beredar di dunia internet.

Learning Management System (biasa disingkat LMS) adalah aplikasi perangkat lunak untuk kegiatan ‘’online’’, program pembelajaran elektronik (e-learning program), dan isi pelatihan.

Presentasi video adalah video untuk mengomunikasikan ide atau gagasan, yang digunakan untuk memperkenalkan produk yang dibuat melalui proses merekam gambar dan suara, menata urutan dan menyambung atau memotong gambar dan menyataukannya menjadi kesatuan yang utuh.

Sinopsis adalah suatu peristiwa atau rekaan yang dikisahkan dalam bentuk cerita singkat, ringkas, padat dan jelas, tanpa menghilangkan unsur – unsur pentingnya. Dengan membaca sinopsis mendapatkan gambaran utuh dari sebuah cerita.

Treatmen adalah langkah menyusun urutan adegan, sehingga adegan tersebut menjadi cerita yang menarik.

Capture adalah screenshot, screen capture atau screen dump adalah gambar yang diambil oleh komputer untuk melakukan record terhadap item yang ditampilkan oleh monitor atau visual output device yang lain.

Editing atau menyunting adalah suatu proses dalam pekerjaan audio video ataupun redaksi yang sifatnya mempertimbangkan setiap materi publikasi secara substansial serta up grading teknis penyajian materi publikasi setelah melewati penilaian substansi dipandang layak untuk disiarkan. Staf redaksi yang melakukan editing biasa disebut editor atau redaktur.

Rendering adalah proses akhir dari keseluruhan proses pemodelan ataupun animasi komputer. Dalam rendering, semua data-data yang sudah dimasukkan dalam proses modeling, animasi, texturing, pencahayaan dengan parameter tertentu akan diterjemahkan dalam sebuah bentuk output (tampilan akhir pada model dan animasi).

TUGAS:

1. BIODATA
2. DIAGRAM
3. NILAI
4. PPT
5. EPUB
6. BUKU LITERATUR
7. VIDEO TAMAN